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大正3年（1914）刊・後期三部作の中核

夏目漱石なつめ そうせきの後期こうき三部作さんぶさく（『彼岸過迄ひがん すぎまで』『行人こうじん』『こころ』）の最後さいごの作品さくひんにして到達点とうたつてん。「上じょう 先生せんせいと私わたし」「中ちゅう 両親りょうしんと私わたし」「下げ 先生せんせいと遺書いしょ」の三部さんぶからなる。学生がくせい（私わたし）と先生せんせいの出会であい、先生せんせいの死後しごに届とどく長文ちょうぶんの遺書いしょを通つうじて、明治めいじの知識人ちしきじん「先生せんせい」の友人ゆうじんKとの恋愛れんあいのもつれと裏切うらぎり、罪悪感ざいあくかんと自死じしを物語ものがたる。「明治めいじの精神せいしんに殉死じゅんし」する先生せんせいの選択せんたくは、近代的きんだいてき個人こじんと古典的こてんてき倫理りんりとの葛藤かっとうを象徴しょうちょうする。

• 私わたし ── 鎌倉の海岸で先生に出会った大学生。先生に深く惹かれて交友を結ぶ。物語の語り手。
• 先生せんせい ── 東京の独身知識人。学生時代に親友Kを裏切って妻を娶り、Kの自殺後、自身も罪悪感に苦しむ。明治天皇の崩御と乃木希典の殉死を契機に自死を選ぶ。
• Kけい ── 先生の親友・下宿の同居人。哲学・宗教的求道者。先生の妻となる「お嬢さん」への思いを断たれ、自殺する。
• 奥さん（お嬢さん）おくさん（おじょうさん） ── 下宿の娘で、先生の妻となる。Kとの三角関係の中心。
• 私の父わたしの ちち ── 病に伏す田舎の老父。「中 両親と私」で「私」が田舎に帰省した時の物語の舞台。

本ほんページ中央ちゅうおうに、『こころ』の舞台ぶたいとなった東京とうきょうの主要しゅよう場所ばしょを示しめす地図ちずが掲載けいさいされる。本郷ほんごう（東京とうきょう帝大ていだい）、谷中やなか、上野うえの、湯島ゆしま、青山墓地あおやま ぼち、根津神社ねづ じんじゃ、雑司ヶ谷霊園ぞうしがや れいえんなど、主人公しゅじんこうたちの行動こうどう範囲はんいが地図ちず上じょうに示しめされる。先生せんせいの家いえ・Kとの下宿先げしゅくさき・大学だいがく・墓所ぼしょなどの位置いち関係かんけいから、漱石そうせきが東京とうきょうの地理ちりを厳密げんみつに意識いしきして書かいたことが分わかる。

ページ下部かぶには、東京とうきょうを舞台ぶたいとする近代きんだい文学ぶんがく作品さくひんの名場面めいばめんの地ちが一覧いちらんされる。漱石そうせき『こころ』、芥川龍之介あくたがわ りゅうのすけ『羅生門らしょうもん』（京都きょうとだが）『鼻はな』、永井荷風ながい かふう『すみだ川がわ』『濹東綺譚ぼくとう きたん』、樋口一葉ひぐち いちよう『たけくらべ』（吉原よしわら・下谷したや）、谷崎潤一郎たにざき じゅんいちろう『刺青しせい』、田山花袋たやま かたい『東京とうきょうの三十年さんじゅうねん』など。東京とうきょうの知的ちてき・庶民的しょみんてき・伝統的でんとうてきな多層性たそうせいが、文学ぶんがくを通して見みえる。