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明治めいじ40年代ねんだい（1907–1912頃ごろ）、フランスふらんす文学ぶんがくのゾラぞら・モーパッサンもーぱっさんらの影響えいきょうを受うけ、現実げんじつをありのままに描えがく自然主義しぜんしゅぎ文学ぶんがくが確立かくりつした。「事実じじつ」と「私わたし」を中心ちゅうしんに据すえ、作家さっかの体験たいけんを率直そっちょくに語かたる「私小説ししょうせつ」の系譜けいふを作つくった。田山花袋たやま かたい『蒲団ふとん』（1907）は近代きんだい私小説ししょうせつの出発点しゅっぱつてんとされ、自分じぶんの妻つまと弟子でしの女性じょせいへの愛情あいじょうを直裁ちょくさいに告白こくはくする手法しゅほうは衝撃しょうげきを与あたえた。

島崎藤村しまざき とうそん（1872–1943）は浪漫ろうまん詩人しじんとして『若菜集わかなしゅう』（1897）でデビューしたが、後のちに自然主義しぜんしゅぎ小説しょうせつに転てんじ『破戒はかい』（1906）を発表はっぴょう。被差別部落ひさべつ ぶらく出身しゅっしんの青年せいねん教師きょうし・瀬川丑松せがわ うしまつの苦悩くのうを描えがき、近代きんだい自然主義しぜんしゅぎ小説しょうせつの傑作けっさくとされる。続つづいて『家いえ』（1910–11）『春はる』（1908）など自伝的じでんてき長編ちょうへんを発表はっぴょう。さらに『新生しんせい』『夜明け前』（1929–35）と長大ちょうだいな作品さくひんを残のこした。

田山花袋たやま かたい（1872–1930）は『蒲団ふとん』（1907）『田舎いなか教師きょうし』（1909）など、生活せいかつの現実げんじつを描えがく自然主義しぜんしゅぎ作家さっか。国木田独歩くにきだ どっぽ（1871–1908）は浪漫主義ろうまんしゅぎと自然主義しぜんしゅぎの中間的ちゅうかんてき位置いちで、短編集たんぺんしゅう『武蔵野むさしの』（1901）で関東かんとうの自然しぜんと心象しんしょう風景ふうけいを清新せいしんに描えがいた。「源叔父げん おじ」「酒中しゅちゅう日記にっき」「春の鳥とり」など、自然しぜんの中なかの人間にんげんの内面ないめんを捉とらえる作風さくふう。

徳田秋声とくだ しゅうせい（1871–1943）は『黴かび』（1911）『あらくれ』（1915）『縮図しゅくず』（1941）等、自然主義しぜんしゅぎの代表的だいひょうてき作家さっか。庶民しょみんの暮くらしを冷静れいせいかつ細密さいみつに描えがいた。正宗白鳥まさむね はくちょう（1879–1962）は『何処どこへ』（1908）『泥どろ人形にんぎょう』など、虚無的きょむてき・冷徹れいてつな自然主義しぜんしゅぎ作家さっか。両者りょうしゃとも自然主義しぜんしゅぎ文学ぶんがくの典型例てんけいれいとして評価ひょうかされた。

上部じょうぶの年表ねんぴょうは明治めいじ30年代ねんだい後半こうはんから大正たいしょう初期しょきまでを扱あつかう。徳富蘆花とくとみ ろか・国木田独歩くにきだ どっぽ・与謝野晶子よさの あきこ・島崎藤村しまざき とうそん・田山花袋たやま かたい・夏目漱石なつめ そうせき・森鷗外もり おうがい・徳田秋声とくだ しゅうせい・正宗白鳥まさむね はくちょう・島村抱月しまむら ほうげつ・坪内逍遥つぼうち しょうよう・北原白秋きたはら はくしゅう・与謝野鉄幹よさの てっかん・若山牧水わかやま ぼくすい・石川啄木いしかわ たくぼく・伊藤左千夫いとう さちお・斎藤茂吉さいとう もきちら、明治めいじ後期から大正たいしょう初期しょきにかけての主要しゅよう作家さっかとその刊行年かんこうねんが並ならぶ。