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96　入道前太政大臣にゅうどう さきの だじょうだいじん

花はなさそふ嵐あらしの庭にわの雪ゆきならでふりゆくものはわが身みなりけり

出典: 新勅撰集 巻十六・雑一

「ふりゆく」に「降る」（花が雪のように降る）と「古る」（年老いる）を掛ける。花を散らす嵐に誘われる庭の雪のような花びらではなく、降りゆくのは我が身の年月だった、と詠む。藤原公経（西園寺公経）の作。

97　権中納言定家ごんちゅうなごん ていか

来こぬ人ひとをまつほの浦うらの夕ゆうなぎに焼やくや藻塩もしおの身みもこがれつつ

出典: 新勅撰集 巻十三・恋三

「まつほ」に「待つ」「松帆（地名）」、「こがれ」に「焦がれ」「焼がれ」を掛ける。来ない人を待つ松帆の浦の夕凪に焼く藻塩のように、身も焦がれつづけている、と詠む。撰者・藤原定家の自選歌。

98　従二位家隆じゅにい いえたか

風かぜそよぐならの小川おがわの夕暮ゆうぐれはみそぎぞ夏なつのしるしなりける

出典: 新勅撰集 巻三・夏

「なら」に「楢」「奈良」を掛ける。風が楢の葉をそよがせる小川の夕暮れは、夏の禊（六月晦日の夏越の祓）だけが夏の最後のしるしだった、と詠む。藤原家隆の作。

99　後鳥羽院ごとばいん

人ひともをし人ひともうらめしあぢきなく世よを思おもふゆゑにもの思おもふ身みは

出典: 続後撰集 巻十七・雑中

人も愛しいし、人も恨めしい。理屈に合わないこの世を思うために、物思いをする我が身は、と詠む。承久の乱に敗れ隠岐に流された後鳥羽上皇の苦悩を伝える。

100　順徳院じゅんとくいん

ももしきや古ふるき軒端のきばのしのぶにもなほあまりある昔むかしなりけり

出典: 続後撰集 巻十八・雑下

「ももしき」は宮中の枕詞、「しのぶ」は植物のシノブと「忍ぶ」（昔を恋い慕う）の掛詞。宮中の古い軒端のシノブを見ても、なお余りあるほど慕われる昔だった、と詠む。承久の乱で佐渡に流された順徳上皇の歌。百人一首の掉尾を飾る。