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64　権中納言定頼ごんちゅうなごん さだより

朝あさぼらけ宇治うじの川霧かわぎりたえだえにあらはれわたる瀬せ々の網代木あじろぎ

出典: 千載集 巻六・冬

明け方、宇治川の霧の絶え間絶え間に、川の各所に立つ網代木（魚を捕る仕掛けの杭）が現れ渡る、と詠む冬の景物の歌。藤原定頼の作。

65　相模さがみ

恨うらみわび干ほさぬ袖そでだにあるものを恋こいに朽くちなむ名なこそ惜おしけれ

出典: 後拾遺集 巻十四・恋四

恨みも涙も尽きないこの袖でさえあるのに、その上恋に朽ちてしまう私の名前が惜しい、と詠む。

66　前大僧正行尊さきの だいそうじょう ぎょうそん

もろともにあはれと思おもへ山桜やまざくら花はなよりほかに知しる人ひともなし

出典: 金葉集 巻九・雑上

山中で意外な山桜に出会った時の歌。一緒に「あはれ」と思っておくれ、山桜よ。花より他に私を知る人もないのだから、と詠む。修験僧の山中の孤独。

67　周防内侍すおうの ないし

春はるの夜よの夢ゆめばかりなる手枕たまくらにかひなく立たたむ名なこそ惜おしけれ

出典: 千載集 巻十六・雑上

「かひ」に「効・甲斐」「腕」を掛ける言葉遊び。春の夜の夢のような腕枕に、無駄に浮き名が立つのは惜しい、と詠む。藤原忠家との戯れの応酬から生まれた歌。

68　三条院さんじょういん

心こころにもあらでうき世よにながらへば恋こいしかるべき夜半よわの月つきかな

出典: 後拾遺集 巻十五・雑一

心ならずも辛いこの世に生き長らえば、今夜の月を恋しく思うことだろう、と詠む。三条天皇は眼病に苦しみ譲位を望む心情を背景とする。

69　能因法師のういん ほうし

嵐あらし吹ふく三室みむろの山やまのもみぢ葉は竜田たつたの川かわの錦にしきなりけり

出典: 後拾遺集 巻五・秋下

嵐が吹く三室の山の紅葉が、竜田川に流れて錦のようになっている、と詠む。「もみじの錦」は和歌の典型的な見立て表現。

70　良暹法師りょうぜん ほうし

さびしさに宿やどを立たち出いでてながむればいづくも同おなじ秋あきの夕暮ゆうぐれ

出典: 後拾遺集 巻四・秋上

寂しさに耐えかねて宿を出てあたりを眺めると、どこも同じく寂しい秋の夕暮れだった、と詠む。中世以降の「三夕の歌」の先駆ともされる。

71　大納言経信だいなごん つねのぶ

夕ゆうされば門田かどたの稲葉いなばおとづれてあしのまろやに秋風あきかぜぞ吹ふく

出典: 金葉集 巻三・秋

夕方になると、門前の田の稲葉に音をたてて、葦で葺いた田屋に秋風が吹いてくる、と詠む。秋の田園の静かな景物。源経信の作。

72　祐子内親王家紀伊ゆうし ないしんのうけの きい

音おとに聞きく高師たかしの浜はまのあだ波なみはかけじや袖そでのぬれもこそすれ

出典: 金葉集 巻八・恋下

「高師の浜の徒波（あだ波）」と「あだ（浮気な）噂」を掛ける。噂で有名なあなたの徒波（浮気心）は、私には掛けないでほしい。袖が涙で濡れるから、と返した恋歌。