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貞享元年（1684）出発・貞享2年（1685）成立

芭蕉ばしょうが江戸えどを出発しゅっぱつし、東海道とうかいどう・伊勢いせ・大和やまと・吉野よしの・京きょう・大津おおつを経へて郷里きょうり伊賀いがに帰かえる旅たびの記録きろく。「野のざらしを心こころに風かぜのしむ身みかな」の発句ほっくが題名だいめいの由来ゆらい。蕉風しょうふう確立かくりつ直前ちょくぜんの旅たびで、漢詩文かんしぶんの影響えいきょうが色濃いろこい。

貞享4年（1687）出発・元禄3年（1690）頃成立

江戸えどを出でて、伊勢いせ・伊賀いが・吉野よしの・高野山こうやさん・和歌わかの浦うら・須磨すま・明石あかしを巡めぐる旅たびの記録きろく。「造化ぞうかに従したがひて、四時しいじを友ともとす」と芭蕉ばしょう自身じしんが冒頭ぼうとうで芸術論げいじゅつろんを述のべる。「風雅ふうがの誠まことを立たてる」という芭蕉ばしょうの宣言せんげんが示しめされる。

貞享5年（1688）成立

信濃しなのの更科さらしなの月見つきみを目的もくてきとする旅たびの記録きろく。短編たんぺん。木曽路きそじを経へて更科さらしなに至いたり、姨捨山おばすてやまの月つきを観みる。簡潔かんけつな文章ぶんしょうに旅情りょじょうと月つきの風雅ふうがが結晶けっしょうする。

元禄2年（1689）出発・元禄7年（1694）頃定稿

芭蕉ばしょうの代表作だいひょうさく。江戸えど深川ふかがわを出発しゅっぱつし、河合曾良かわい そらを伴ともなって奥州おうしゅう・北陸ほくりくを巡めぐり、岐阜ぎふ大垣おおがきに至いたる約2,400キロの旅たびの記録きろく。「月日つきひは百代はくたいの過客かかくにして、行ゆきかふ年としもまた旅人たびびとなり」の名高なだかい冒頭ぼうとう。漢詩文かんしぶんの格調かくちょうと和文わぶんの風情ふぜいを融合ゆうごうさせた紀行文学きこうぶんがくの最高峰さいこうほうとされる。

元禄4年（1691）成立

京都きょうと嵯峨野さがのの去来きょらいの別荘べっそう「落柿舎らくししゃ」に滞在たいざいした約半月間はんつきかんの日記にっき。門人もんじんとの交流こうりゅう、自分の俳論はいろん、夢ゆめの記録きろくなどを綴つづる。芭蕉ばしょうの晩年ばんねんの俳境はいきょうを伝つたえる。

ページ下段げだんに「春はるの日ひ」「夏なつの日ひ」「秋あきの日ひ」「冬ふゆの日ひ」「新年しんねん」の五季ごき別べつに主要しゅような季題きだいを一覧いちらんする表ひょうが配はいされる。「梅うめ・桜さくら・若葉わかば・蛍ほたる・月つき・紅葉もみじ・雪ゆき・初日はつひの出で」など、俳諧はいかいの季題きだいの基本きほんが示しめされる。

ページ右下みぎしたの系譜図けいふずは、中世ちゅうせいの連歌れんが（二条良基にじょう よしもと・宗祇そうぎ）から、近世きんせい初期しょきの貞門ていもん俳諧はいかい（松永貞徳まつなが ていとく）、談林だんりん俳諧はいかい（西山宗因にしやま そういん）、そして芭蕉ばしょうの蕉風しょうふう俳諧はいかいに至いたる流ながれを示しめす。和歌わか・連歌れんが・俳諧はいかいの系譜けいふ上じょうに芭蕉ばしょうを位置いちづける。