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仏教ぶっきょうや民間みんかんに伝つたわる説話せつわを集成しゅうせいした文学ぶんがく。仏教ぶっきょう説話せつわを中心ちゅうしんとした『日本霊異記にほん りょういき』『大日本国法華経験記だいにほんこく ほっけきょう げんき』『今昔物語集こんじゃく ものがたりしゅう』『発心集ほっしんしゅう』『撰集抄せんじゅうしょう』、世俗せぞく説話せつわを含む『宇治拾遺物語うじしゅうい ものがたり』『古今著聞集ここん ちょもんじゅう』『十訓抄じゅっきんしょう』などがある。簡潔かんけつな漢字仮名混かんじかなまじり文ぶんで書かかれ、人物じんぶつの特異性とくいせいや教訓きょうくんを伝つたえる。

• 日本霊異記にほん りょういき ── （9世紀初） ── 作：景戒（薬師寺僧） ── 現存最古の仏教説話集。霊験譚を集成。
• 今昔物語集こんじゃく ものがたりしゅう ── （12世紀前半） ── 1000以上の説話を「天竺（インド）」「震旦（中国）」「本朝（日本）」の三部に分類。仏教説話と世俗説話の集大成。
• 宇治拾遺物語うじしゅうい ものがたり ── （13世紀初） ── 200近い世俗・仏教説話を収める。「鼻」「芋粥」などが芥川龍之介によって近代小説化。
• 古今著聞集ここん ちょもんじゅう ── （1254） ── 作：橘成季 ── 貴族の見聞した話を主題別に分類。
• 十訓抄じゅっきんしょう ── （1252） ── 教訓的説話を10項目に分類。
• 発心集ほっしんしゅう ── （13世紀初） ── 作：鴨長明 ── 仏教説話集。発心（仏道への決意）の話を集める。

貴族きぞくの歴史れきしを、物語ものがたりの形式けいしきで記述きじゅつしたもの。漢文体かんぶんたいの『六国史りっこくし』とは異ことなり、ひらがなの物語ものがたり的視点してんで歴史れきしを語かたる。日本にほん独自どくじの歴史れきし物語ものがたりのジャンルジャンル。

• 栄花物語えいが ものがたり ── （1030頃-1100頃） ── 作：赤染衛門（前半部）ら ── 藤原道長の栄光を中心に、宇多天皇から堀河天皇までの貴族社会を描く。最古の歴史物語。編年体。
• 大鏡おおかがみ ── （12世紀初） ── 「四鏡」の最初。文徳天皇から後一条天皇までの歴史を、夏山繁樹と大宅世継の対話形式で描く。藤原氏の興亡が主題。紀伝体。
• 今鏡いまかがみ ── （1170頃） ── 作：藤原為経（寂超） ── 後一条天皇から高倉天皇までの歴史。大鏡の続編。
• 水鏡みずかがみ ── （12世紀末） ── 神武天皇から仁明天皇までの神話的歴史を描く。大鏡の前史を補う。
• 増鏡ますかがみ ── （14世紀中頃） ── 後鳥羽天皇から後醍醐天皇までの歴史。鎌倉時代の歴史物語。

『大鏡おおかがみ』『今鏡いまかがみ』『水鏡みずかがみ』『増鏡ますかがみ』を合あわせて「四鏡しきょう」と総称そうしょうする。全て「鏡かがみ」を題名だいめいに含ふくみ、歴史れきしを「映うつす」物語ものがたりとして連続的れんぞくてきに位置いち付づけられる。