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平安初期へいあんしょき、嵯峨天皇さがてんのうは中国ちゅうごく文化ぶんかを尊重そんちょうし、漢詩文かんしぶんを国家こっか事業じぎょうとして推進すいしんした。三大さんだい勅撰ちょくせん漢詩集かんししゅうが編あまれた。

• 凌雲集りょううんしゅう（814年）　撰：小野岑守ら
• 文華秀麗集ぶんかしゅうれいしゅう（818年）　撰：藤原冬嗣ら
• 経国集けいこくしゅう（827年）　撰：良岑安世ら

空海くうかい（弘法大師こうぼうだいし）の漢詩文集かんしぶんしゅう。漢詩かんし・賦ふ・序じょなどを収おさめる。日本にほんにおける漢文学かんぶんがくの最高峰さいこうほうの一つとされる。

9世紀末せいきまつから10世紀にかけて、漢字かんじを草書化そうしょかしたひらがな（女手・女文字）が完成かんせいし、貴族きぞく女性じょせいの間で広ひろく使つかわれた。これにより日本にほん独自どくじの文学ぶんがくが大きく発達はったつした。

万葉仮名まんようがな（漢字かんじの音訓おんくんを借かりて日本語にほんごを表記ひょうきする）に基もとづく省略形しょうりゃくけいがカタカナ（仏教ぶっきょう経典きょうてんの注釈ちゅうしゃくで発達はったつ）、草書化そうしょかがひらがな（女性じょせいの私的してき記録きろくで発達はったつ）として成立せいりつ。

905年ねん、醍醐天皇だいごてんのうの命めいにより『古今和歌集こきん わかしゅう』が編纂へんさんされた。撰者せんじゃは紀貫之きの つらゆき・紀友則きの とものり・凡河内躬恒おおしこうちの みつね・壬生忠岑みぶの ただみね。日本初にほんはつの勅撰ちょくせん和歌集わかしゅうとして後のちの文学ぶんがくに大おおきな影響えいきょうを与あたえた。