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• 編纂 ── 『古事記』：和銅5年（712）成立。太安万侶が稗田阿礼の誦習を筆録。 ／ 『日本書紀』：養老4年（720）成立。舎人親王らによる。
• 内容 ── 『古事記』：神代から推古天皇までの神話・伝承を集成。 ／ 『日本書紀』：神代から持統天皇までの正統的な歴史書。
• 文体 ── 『古事記』：変則的な漢文体（万葉仮名混じり）。歌謡や言葉を意識的に保存。 ／ 『日本書紀』：純粋な漢文体（中国の正史を範に）。歌謡は本文中に万葉仮名で記される。

天武天皇てんむてんのうの発意はついにより、口承文学こうしょうぶんがく（神話しんわ・伝説でんせつ・歌謡かよう）と歴史れきしを結むすびつけた『古事記こじき』と、中国ちゅうごくの歴史書れきししょを模範もはんとした『日本書紀にほんしょき』が編纂へんさんされた。これら六国史りっこくしの最初さいしょである。続つづく『続日本紀しょくにほんぎ』『日本後紀にほんこうき』『続日本後紀しょくにほんこうき』『日本文徳天皇実録にほんもんとくてんのうじつろく』『日本三代実録にほんさんだいじつろく』までが「六国史りっこくし」と総称そうしょうされる。

和銅わどう6年ねん（713）の朝廷ちょうていの勅令ちょくれいにより各国かっこく（律令制下りつりょうせいかの旧国きゅうこく）に提出ていしゅつを命めいじられた地誌ちし。各地かくちの地名ちめい由来ゆらい・特産物とくさんぶつ・歌謡かようなどを記録きろく。出雲いずも・常陸ひたち・播磨はりま・豊後ぶんご・肥前ひぜんの五つが現存げんそんする（特に出雲いずも国風土記が完本かんぽん）。

中国ちゅうごく文化ぶんかの影響えいきょうにより、奈良時代ならじだいの貴族きぞくの間で漢詩文かんしぶんの素養そようが必須ひっすとなる。『懐風藻かいふうそう』は751年に成立せいりつした現存げんそん最古さいこの漢詩集かんししゅう。淡海三船おうみの みふね・大津皇子おおつのみこ・大伴旅人おおとも の たびと・山上憶良やまのうえの おくらなどの作品さくひんを収おさめる。

現存する風土記のうち、唯一完本に近い形で残るもの。神話、自然、農産物、信仰など出雲国（島根県）の総合的記録。