NHK高校こうこう講座こうざ 言語げんご文化ぶんか

だい10かい 「うつくしい」ということ(1)

(音楽おんがく)

かわ進行しんこうやく): NHK高校こうこう講座こうざ言語げんご文化ぶんか」。はじまりました。ご機嫌きげんいかがですか?かわです。

かわ: 今回こんかい次回じかいで『「うつくしい」ということ』という「随筆ずいひつ」をんでいきます。どんなことがべられているんでしょうか?

かわ: 小山こやま志門しもん先生せんせい一緒いっしょすすめていきましょう。それでは先生せんせい、よろしくおねがいします。

小山こやま志門しもん講師こうし): 小山こやまです。よろしくおねがいします。あらためまして、小山こやま志門しもんです。高校こうこう国語こくご担当たんとうしています。小学生しょうがくせいころから国語こくご授業じゅぎょうきでした。ほんんだり、授業じゅぎょうでやりとりをするのも大好だいすきです。一年間いちねんかん、「言語げんご文化ぶんか」をたのしんでいきましょう。

かわ: それでは今回こんかい学習がくしゅうのポイントを紹介しょうかいしましょう。今回こんかいのポイントはみっつです。

かわ: ひと、「うつくしい」とかんじる場面ばめん物事ものごとおもいをめぐらす。

かわ: ふた文章ぶんしょう構成こうせい把握はあくする。

かわ: みっ筆者ひっしゃ仕事しごとたいする態度たいど整理せいりする。

かわ: 以上いじょうみっつです。

(チャイム)

かわ: 学習がくしゅうのポイント(1):「うつくしい」とかんじる場面ばめん物事ものごとおもいをめぐらす

小山こやま: ええ、みなさん、普段ふだん生活せいかつをしているなかで、「うつくしい」とおもうものはなにですか?あるいはどのような場面ばめんで「うつくしい」とかんじますか?かわさんはいかがですか?

かわ: はい。わたしうつくしいとおもうものは「うみ」です。とく夕日ゆうひかったうみうつくしいとかんじます。

小山こやま: いや、なつうみとかはとっても綺麗きれいですしね。

かわ: はい。

小山こやま: わたしあき時期じきることができる「もみじ(紅葉こうよう)」が大好だいすきです。

かわ: あ、もみじもうつくしいですよね。

小山こやま: そうなんです。わたし京都きょうと出身しゅっしんなんですけども、京都きょうと嵐山あらしやまのおてらられるもみじ、まった様子ようすはとってもうつくしいです。でもわたしは、山肌やまはだあかやオレンジ、黄色きいろなどまだらにいている様子ようす一番いちばんきなんです。

小山こやま: わたし感覚かんかくでは、やまにも人間にんげんおなじようにいろんな経験けいけんがあるんじゃないかなとおもうんです。つめたいかぜきつけられてきたもあれば、日差ひざしをたっぷりびた山肌やまはだもある。そんな経験けいけんかさねによって、いろづきかたちがう「うつくしい」がされるのかなとおもわれて、もみじに親近感しんきんかんち、なんとなくこころあたたまります。

かわ: そうですね、気持きもちもかります。かわさんとわたしの「うつくしい」とかんじるものがちがうように、ひとはそれぞれ様々さまざまなものを「うつくしい」とかんじていますね。

小山こやま: たとえば、前回ぜんかいんだ教材きょうざい『さくらさくらさくら』では「さくら」がげられており、おおくの日本人にほんじんうつくしいとおもでしたね。また絵画かいが陶芸とうげい写真しゃしん映像えいぞうなど、ひとつくしたものに「うつくしい」をかんじるひともいるでしょう。さらにひとによっては、モノではなく、だれかのきざまや、なにかとなにかの関係かんけいといったかたちがないものにも「うつくしい」ととらえたりすることもあります。

かわ: たしかにひとによってちがいますよね。

小山こやま: かんじる対象たいしょうかんかたひとそれぞれちがう「うつくしい」という感情かんじょうは、いったいどういうこころうごきなんでしょうか。今回こんかいはそんないかけにたいして、ひとつのかんがかたあらわした随筆ずいひつんでみたいとおもいます。

小山こやま: 筆者ひっしゃは、「輪島塗わじまぬり」の「塗師ぬし」をされている赤木あかぎ明登あきとさんです。みなさん、輪島塗わじまぬり食器しょっきなどにしたりたことありますか?かわさんはいかがですか?

かわ: はい。和食わしょく使つかいますよね。ふかくて表情ひょうじょうのあるとてもうつくしいいろをしていますよね。

小山こやま: そうなんです。まさに「うつくしい」を説明せつめいするのにふさわしい日本にほん工芸品こうげいひんです。それをつくしている筆者ひっしゃが、「うつくしい」ということのとらかたっていきましょう。自分じぶん感性かんせい筆者ひっしゃ感性かんせいとを比較ひかくするつもりでんでみましょう。

(チャイム)

かわ: 学習がくしゅうのポイント(2):文章ぶんしょう構成こうせい把握はあくする

小山こやま: まず文章ぶんしょう全体ぜんたいながれを確認かくにんします。自分じぶんでパッとけられるひとおおくありません。しかし文章ぶんしょう理解りかいするときに、ざっとんでおおきなながれをつかみ、そのうえこまかい部分ぶぶんんでいけるようになると理解りかいがよりふかめられますので、文章ぶんしょう構成こうせい意識いしきする姿勢しせい重要じゅうようです。

かわ: どのようにしたらいいんでしょうか?

小山こやま: そうですね、まずどんな文章ぶんしょうのジャンルなのかを意識いしきしましょう。ほん作品さくひんは「随筆ずいひつ」です。「随筆ずいひつ」というのは筆者ひっしゃ体験たいけんもとづくおもいやかんがえを表現ひょうげんした文章ぶんしょうですから、体験たいけんなどを説明せつめいしている〈具体的ぐたいてきなまとまり〉と、筆者ひっしゃ自身じしん気持きもちや感覚かんかく表現ひょうげんしている〈抽象的ちゅうしょうてきなまとまり〉とを意識いしきすると、ながれをつかみやすくなるとおもいます。

かわ: なるほど。そのときにどんなてん注意ちゅういしたらいいんでしょうか?

小山こやま: そのさい筆者ひっしゃ気持きもちをあらわ独特どくとく言葉ことばはないか、敏感びんかんとらえられるといいです。そのように意識いしきをして全体ぜんたいながれをとらえると、つぎよっつにけることができます。

小山こやま: 1. ひとが、話題わだい提示ていじしている箇所かしょで、冒頭ぼうとうから「いったい『うつくしい』ってなんだろう」というところまで。

小山こやま: 2. ふたが、筆者ひっしゃ具体的ぐたいてき体験たいけんべている箇所かしょ。「ぼくうつわ自分じぶんつくることを仕事しごとにしている」から、「ぼくはそれをわすれちゃいけないとあわててめる。それだけ。」というところまで。

小山こやま: 3. そしてみっが、ふた体験談たいけんだん分析ぶんせきしている箇所かしょ。「そういうことがきるのはどうしてなんだろうと、ぼくなりに分析ぶんせきしてみた」から、「その対話たいわによって、そこに物語ものがたりまれる」というところまで。

小山こやま: 4. 最後さいごよっは、筆者ひっしゃかんがえをべている箇所かしょ。「だから、これだけはうことができる」から最後さいごまで。

小山こやま: このようにけられます。

かわ: なるほど。おおきくよっつにけられるんですね。

小山こやま: まずそもそも「うつくしい」とっても様々さまざま対象たいしょうに「うつくしい」はあって、たのしいことにもかなしいことにも「うつくしい」をかんじることがあるという説明せつめいがなされています。注目ちゅうもくしてしいのはひと箇所かしょ最後さいご一文いちぶんです。

かわ: 「いったい『うつくしい』ってなんだろう」というぶんですね。疑問文ぎもんぶんになってますね。

小山こやま: そうです。まさにこの文章ぶんしょう全体ぜんたいのテーマをあらわ疑問文ぎもんぶんです。そのいにこたえていくのがこの随筆ずいひつ役目やくめということですね。ちなみに評論ひょうろん随筆ずいひつなど説明的せつめいてき文章ぶんしょうでは、その文章ぶんしょうのテーマを端的たんてきつたえるために疑問文ぎもんぶん序盤じょばんてくることがよくあります。意識いしきしてみましょう。

小山こやま: つぎふた箇所かしょで、筆者ひっしゃ経験けいけんべられています。はじめに「ぼくうつわ自分じぶんつくることを仕事しごとにしている」というぶんてきますね。筆者ひっしゃが「うつくしい」うつわをどうやってつくっているのかをりましょう。第一だいいち段落だんらくとはちがい、具体的ぐたいてき表現ひょうげんかれていることを意識いしきしてください。

小山こやま: そしてみっ箇所かしょは、「そういうことがきるのはどうしてなんだろう」という疑問ぎもんからはじまっていますね。まえ具体的ぐたいてきうつわされかたまえて、筆者ひっしゃ自身じしん分析ぶんせきするまとまりです。筆者ひっしゃこころに「かたち」がされる過程かていがはっきりべられています。

小山こやま: そして最後さいご箇所かしょには「うつくしい」という言葉ことばさい登場とうじょうしていることにづくと、ここから全体ぜんたいのまとめがはじまるとかんがえられます。最後さいごのまとまりは、筆者ひっしゃ体験談たいけんだんまえて「うつくしい」がどういうものかをまとめています。

小山こやま: このように、ふた箇所かしょでの具体的ぐたいてき体験談たいけんだんをしっかりり、それをどう分析ぶんせきしているのか、みっよっ箇所かしょ理解りかいできるといです。

(チャイム)

かわ: 学習がくしゅうのポイント(3):筆者ひっしゃ仕事しごとたいする態度たいど整理せいりする

小山こやま: さて、最初さいしょみなさんにとって「うつくしい」とはどういうことかおもいをめぐらせてもらいました。

かわ: はい。わたしうみで、先生せんせいはもみじでした。

小山こやま: そうです。その「うつくしい」ということがこの文章ぶんしょうのテーマです。ひと箇所かしょ最後さいごで「いったい『うつくしい』ってなんだろう」と疑問文ぎもんぶんあらわされていましたね。

小山こやま: 筆者ひっしゃは「うつくしい」ということを説明せつめいするために、自分じぶんうつわつく仕事しごと経験けいけんもちいています。それがふた箇所かしょ内容ないようです。まずは、「うつくしい」うつわ筆者ひっしゃがどうやってつくしているか確認かくにんしていきましょう。

小山こやま: 『「うつくしい」ということ』の前半ぜんはん朗読ろうどくいてください。朗読ろうどくは、声優せいゆう松田まつだゆうきさんです。


(朗読ろうどく - 課文かぶん本文ほんぶん)

うつくしい」ということほど、だれにでも経験けいけんできることはない。ぼくはじめて「うつくしい」とかんじたのは、いつのことだったのか、そしてどういうふうにそうかんじたのか、もちろんおもすことはできない。でもおそらく、「きれい」や「かわいい」や「気持きもちいい」や「おいしい」や「うれしい」や「たのしい」や「あたたかい」や「やさしい」にちかいけれど、ちがう、もうちょっと抽象的ちゅうしょうてき感覚かんかくとして、ぼくなかにプログラムされていたんだろう。

でも同時どうじに、「こわい」や「すさまじい」や「かなしい」や「さびしい」や「いたい」、さらには「気持きもい」や「きたない」や「みにくい」のなかにさえ、「うつくしい」ことがあるのを子供こどもぼくっていた。そうなるともう、「うつくしい」ってどういうことなのかさっぱりからなくなる。子供こどもころならば、かんがえずにんだものを、大人おとなになってからあれこれとおもなやむようになってしまったのは、いやはや、面倒めんどうなものだとわれながらおも始末しまつかんがえてもかんがえても、いろんな「うつくしい」をむすけているのがなんだかからないのに、おもいもよらぬところで、「うつくしい」を経験けいけんし、感動かんどうさせられてしまうのでこまってしまう。いったい「うつくしい」ってなんだろうと。

ぼくうつわ自分じぶんつくることを仕事しごとにしている。ときどき、どうしたらこんなにたくさんのうつわかたちつくりだすことができるのかと、たずねられる。じつは、うつくしいかたちまれるのはうつくしさのことも、かたちのこともなにかんがえていないときだ。いくらあたまをひねってかんがえても、いいかたちなど自分じぶん創造そうぞうすることなんてできない。らずらずに鼻唄はなうたでもうたいながら夢中むちゅう仕事しごとしているときとか、長距離ちょうきょりのドライブをしているときとか、うみもぐっているときとか、ふっとりてくるように、いやこころそこからぽっかりといてくるように、かたちまれてくる。その瞬間しゅんかんには、もうまえにはっきりとうつわがあって、れるぐらいにちゃんといろかたちもできあがっていて、感動かんどうしている自分じぶんがいる。本当ほんとうなにもしていないのに、いつもそうなる。いったいだれつくっているんだろう、これは。ぼくは、ただっているだけなのだ。言葉ことばだっておなじだ。いつも文章ぶんしょうこうなんておもってはいない。ただっていると、ふと文字もじが、ちゃんとれつになってつぎからつぎへとりてくる。いつのまにかだれかがいてくれている感覚かんかくぼくはそれをわすれちゃいけないとあわててめる。それだけ。


小山こやま: 筆者ひっしゃは「うつくしい」うつわをどうやってしているかれましたか?

小山こやま: 筆者ひっしゃは「じつは、うつくしいかたちまれるのは、なにかんがえていないとき」。

小山こやま:あたまをひねってかんがえても、いいかたちなど自分じぶん想像そうぞうすることなんてできない」。

小山こやま: 「ふっとりてくるように」、

小山こやま:こころそこからぽっかりといてくるように」。

小山こやま:なにもしていないのに……ただっているだけ」。

小山こやま: このようにべていました。つまり筆者ひっしゃの「うつくしい」うつわは、そうとしてしたのではなく、自然しぜんかんでんできたものだ、ということになりますね。みなさんはご自身じしん経験けいけんなかに、筆者ひっしゃべる感覚かんかくたような経験けいけんはありますか?かわさんはいかがですか?

かわ: そうですね。声優せいゆうのお仕事しごとをしているとき演技えんぎのプランをてるんですけれども、そのプランにはんして素直すなおにセリフがときに、それが自然しぜんかったりすることもあるので、「うつくしい」とはすこちがうんですけれども、感覚かんかくてきにはすこているのかなとおもいました。

小山こやま: なるほど。そうですね。がつけばうつくしいものをかたちにしていたような体験たいけん是非ぜひかわさんのように筆者ひっしゃ感覚かんかく自分じぶん体験たいけんわせて想像そうぞうしてみてくださいね。

小山こやま: しかし、本文ほんぶん主題しゅだいである「『うつくしい』ってなんだろう?」といういかけのこたえとして、偶然ぐうぜん「ぽっかりとこころいてくる」ものであるというのは、すこ説明せつめい不足ぶそくのようながしませんか?

かわ: たしかに。偶然ぐうぜんだけではないとおもいますね。

小山こやま:うつくしい」という感情かんじょうは、なにもせずっていれば自然しぜんしょうじるという説明せつめいでは不十分ふじゅうぶんです。それに筆者ひっしゃが「うつくしい」うつわつくつづけるには、きっと偶然ぐうぜんではないなにかがあるはずです。そこで筆者ひっしゃは、こころにぽっかりといてくる理由りゆうをもうすこふかめています。それについては次回じかい講座こうざ確認かくにんしましょう。

かわ: さて、今回こんかい講座こうざのポイントをまとめておきましょう。学習がくしゅうのポイントは、

かわ: ひと、「うつくしい」とかんじる場面ばめん物事ものごとおもいをめぐらす。

かわ: ふた文章ぶんしょう構成こうせい把握はあくする。

かわ: みっ筆者ひっしゃ仕事しごとたいする態度たいど整理せいりする。

かわ: このみっつでしたね。

小山こやま: 今回こんかい赤木あかぎ明登あきとさんの『「うつくしい」ということ』という随筆ずいひつみました。

小山こやま: まず「うつくしい」とかんじるものや場面ばめんおもかべてもらいましたね。その何気なにげない「うつくしい」という感覚かんかくなにかについて、筆者ひっしゃかんがえをべるのが今回こんかい随筆ずいひつです。

小山こやま: 随筆ずいひつ筆者ひっしゃ具体的ぐたいてき体験たいけん経験けいけん、そこから筆者ひっしゃ独自どくじ抽象的ちゅうしょうてき感覚かんかくかんがえがべられていきます。

小山こやま: そして今回こんかい随筆ずいひつ前半ぜんはんでは、筆者ひっしゃの「うつくしい」うつわ具体的ぐたいてきにどんなながれでされるのかをりました。筆者ひっしゃ体験たいけん部分ぶぶんですね。

小山こやま: 筆者ひっしゃの「うつくしい」うつわは、すというより、こころに「ぽっかりといてくる」ということでしたよ。でもどうしたら「ぽっかりいてくる」のか、はっきりしていません。そのこころうごき、筆者ひっしゃ感覚かんかく部分ぶぶんは、次回じかい放送ほうそうんでいきたいとおもいます。

かわ: さて、今回こんかいは『「うつくしい」ということ』という随筆ずいひつ前半ぜんはんみました。小山こやま先生せんせい、ありがとうございました。

小山こやま: ありがとうございました。

かわ: NHK高校こうこう講座こうざ言語げんご文化ぶんか」。かわと、小山こやま志門しもん先生せんせいでおおくりしました。