古文こぶん 古人いにしえびとの生いき方かた ［物語ものがたり］

成立せいりつ年ねん・作者さくしゃ未詳みしょう。一二〇〇年代せんにひゃくねんだい前半ぜんはんに原型げんけいが成立せいりつしたか。
その後、さまざまな形かたちの『平家へいけ物語ものがたり』が成立せいりつしていった。

＊ 現在げんざい、一般いっぱんに読よまれている『平家へいけ物語ものがたり』は、覚一本かくいっぽん『平家へいけ物語ものがたり』と呼よばれるもの。覚一本かくいっぽん『平家へいけ物語ものがたり』は、一三七〇年せんさんびゃくななじゅうねん頃ごろ（室町むろまち時代じだい）に、明石あかし覚一かくいちという琵琶びわ法師ほうしによってまとめられた。

琵琶びわという楽器がっきを弾ひきながら、『平家へいけ物語ものがたり』を語かたって聞きかせる僧侶そうりょのこと。
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『平家へいけ物語ものがたり』は、琵琶びわ法師ほうしによって語かたられた。
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『平家へいけ物語ものがたり』の語かたり物ものとしての表現ひょうげんの特徴とくちょう。
● 耳みみで聞きいて理解りかいできる。場面ばめんが想像そうぞうしやすい。
● 音便おんびんが多おおい。

平家へいけの武将ぶしょうの平忠度たいらのただのりは和歌わかを好このんだ人ひとであった。忠度ただのりは都落みやこおちするが、途中とちゅうで引ひき返かえして、藤原ふじわら俊成しゅんぜいのところに、自分じぶんの和歌わかを書かいた巻物まきものを渡わたしにいく。藤原ふじわら俊成しゅんぜいは、藤原ふじわら定家ていかの父ちちで、ちょうどその時とき、勅撰ちょくせん和歌集わかしゅうを編集へんしゅうしていた。忠度ただのりは、その勅撰ちょくせん和歌集わかしゅうに、ぜひ自分じぶんの歌うたを一首いっしゅでも入いれて欲ほしいということで、俊成しゅんぜいのところに、その候補こうほとなる歌うたをたくさん書かいた巻物まきものを渡わたしにいったのである。

その後、忠度ただのりは討うち死じにし、平家へいけも滅亡めつぼうするが、その三年さんねん後ごに『千載せんざい和歌集わかしゅう』という勅撰ちょくせん和歌集わかしゅうが完成かんせいする。そこに忠度ただのりの歌うたが「よみ人知らずよみびとしらず」として一首いっしゅ入はいった。

一一八四年せんひゃくはちじゅうよねん　二月にがつ　一の谷いちのたにの戦たたかい
一一八五年せんひゃくはちじゅうごねん　二月にがつ　屋島やしまの戦たたかい （那須なすの与一よいち）
　　　　　　　三月さんがつ　壇の浦だんのうらの戦たたかい　平家へいけ滅亡めつぼう