日々ひびの思いおもい ［随筆ずいひつ］

「うつくしきもの」の前半ぜんはんを読みよみ、作者さくしゃがどのようなものに「うつくし」と感じているかんじているかを確認しますかくにんします。また、作者さくしゃの観察眼かんさつがんの鋭さするどさを理解するりかいするとともに、それをどのように表現してひょうげんしているか、注意ちゅういしながら学んでまなんでいきましょう。

前まえに学んだまなんだように、助詞じょしは付属語ふぞくごに属しますがぞくしますが、助動詞じょどうしとは異なりことなり活用がかつようがありません。助詞はじょしはほかの語やごやほかの文節ぶんせつとの関係をかんけいを示したりしめしたり、それらに一定のいっていの意味をいみを添えたりそえたりする働きをはたらきをします。

我々のわれわれの用いるもちいる言葉もことばも重要なじゅうような言語げんご文化のぶんかの一つですひとつです。「うつくし」という語のごの意味のいみの変遷をへんせんを考えますかんがえます。『万葉集まんようしゅう』の時代ではじだいでは、「うつくし」は妻やつまや子などこなど肉親ににくしんに対してたいして「かわいい」という感情をかんじょうを表すあらわす言葉としてことばとして用いられましたもちいられました。それが、『枕草子まくらのそうし』の時代にじだいになると、対象がたいしょうが広がりひろがり、かわいらしいものに対して「うつくし」と表現しましたひょうげんしました。それが、江戸時代えどじだい直前のちょくぜんの頃にはころには、自然のしぜんの美やびや人工的なじんこうてきな美をびを含めてふくめて「うつくし」が用いられたもちいられたようです。そして、現代ではげんだいでは、美一般にびいっぱんに対してたいして「うつくしい」が使われるようにつかわれるようになりました。
平安時代へいあんじだい「うつくし」とほぼ同じおなじ意味でいみで用いられたもちいられた「らうたし」は現代ではげんだいではほとんど使われませんつかわれません。このように時代のじだいの推移にすいいにともなって、語のごの意味がいみが変わったりかわったり、語のごの使用しよう頻度がひんどが変化したりへんかしたりすることを学びましょうまなびましょう。

文章のぶんしょうの後半をこうはんを読みよみ、「うつくしきもの」としてどのようなものが列挙されてれっきょされているのか、また、それがどのように表現されてひょうげんされているのかを読み取りますよみとります。それを通じてつうじて、作者のさくしゃの卓抜なたくばつな表現力にひょうげんりょくについて学びますまなびます。

『枕草子まくらのそうし』にはおよそ三百のさんびゃくの章段がしょうだんがあり、それを内容にないようによって大別するとたいべつすると次のつぎの三つにみっつに分類されますぶんるいされます。

随筆ずいひつ文学とぶんがくと呼ばれるよばれるものの中で、平安時代にへいあんじだいに書かれたかかれた『枕草子まくらのそうし』と、鎌倉時代のかまくらじだいの末期にまっきに書かれたかかれた兼好けんこう法師のほうしの『徒然草つれづれぐさ』とが双璧ですそうへきです。「枕草子まくらのそうし」には華やかなはなやかな宮廷きゅうてい生活のせいかつの様子やようすや作者のさくしゃの美意識がびいしきが表れていますしあらわれていますし、「徒然草つれづれぐさ」には作者のさくしゃの考えやかんがえや思想がしそうが表現されてひょうげんされていると考えられますかんがえられます。

うつくしきもの、瓜うりにかきたる児ちごの顔かお。雀のすずめの子のこの、ねず鳴きなきするに踊りをどり来るくる。二つふたつ三つみつばかりなる児のちごの、急ぎていそぎて這ひはひ来るくる道にみちに、いと小さきちいさき塵ちりのありけるを、目ざとにめざとに見つけてみつけて、いとをかしげなる指およびにとらへて、大人おとなごとに見せたるみせたる、いとうつくし。頭はかしらは尼そぎあまそぎなる児のちごの、目にめに髪のかみのおほへるを、かきはやらで、うちかたぶきて物などものなど見たるもみたるも、うつくし。
大きにはおほきにはあらぬ殿上童のてんじやうわらはの、装束さうぞくきたてられて歩くもありくも、うつくし。をかしげなる児のちごの、あからさまに抱きていだきて、遊ばしあそばしうつくしむほどに、かいつきて寝たるねたる、いとらうたし。
雛のひひなの調度てうど。蓮のはちすの浮き葉のうきはのいと小さきをちひさきを、池よりいけより取り上げたるとりあげたる。葵のあふひのいと小さきちひさき。何も何もなにもなにも、小さきものはちひさきものは、みなうつくし。
いみじう白くしろく肥えたるこえたる児のちごの、二つふたつばかりなるが、二藍のふたあゐの薄物うすものなど、衣きぬ短くてみじかくて襷たすき結ひゆひたるが、這ひ出でたるもはひゐでたるも、また、短きがみじかきが袖がちなるそでがちなる着てきて歩くもありくも、みなうつくし。八つやつ、九つここのつ、十ばかりとをばかりなどの男の子のをのこのこの、声はこゑは幼げにをさなげにて文ふみ読みたるよみたる、いとうつくし。
鶏のかけの雛のひなの、足高にあしだかに、白うしらうをかしげに、衣きぬ短かなるみじかなるさまして、ひよひよと、かしかましう鳴きてなきて、親のおやの後しり、また、先にさきに立ちてたちて歩くもありくも、をかし。かりのこ。瑠璃のるりの壺つぼ。

かわいらしいもの。瓜にうりに描いてえがいてある幼児のようじの顔かお。雀のすずめの子がこが、（人がひとがチュッチュッと）ねずみの鳴き声をなきごえをまねると、ぴょんぴょんと踊るようにおどるようにやって来るやってくるの。二に、三歳くらいのさんさいくらいの幼児がようじが、急いでいそいで這ってはってくる途中にとちゅうに、ごく小さなちいさなごみがあったのを、目ざとくめざとく見つけてみつけて、たいそう愛らしいあいらしい指でゆびでつまんで、どの大人にもおとなにも見せているみせているのは、実にかわいいじつにかわいい。頭はあたまは尼そぎにあまそぎにしてある幼児がようじが、目にめに髪がかみが覆いかぶさっておおいかぶさっているのを、払いのけないではらいのけないで、首をくびをかしげて物などをものなどを見ているのもみているのも、かわいい。
大柄ではおおがらではない殿上童がてんじょうわらわが、りっぱな着物をきものをきちんと着せられてきせられて歩き回るのもあるきまわるのも、かわいい。愛らしいあいらしい幼児がようじが、ちょっと抱いていだいて、遊ばせあそばせかわいがるうちに、（こちらに）かじりついて寝入ってねいってしまったのは、たいそう愛らしいあいらしい。
人形遊びのにんぎょうあそびの道具どうぐ。蓮のはちすの浮き葉でうきはでたいそう小さいのをちいさいのを、池からいけから取り上げたのとりあげたの。葵のあおい（葉ではで）ごく小さいのちいさいの。何もかもなにもかも、小さなものはちいさなものは、みなかわいい。
たいそう色白くいろしろく肥えているこえている幼児でようじで、二歳くらいなのがにさいくらいなのが、二藍のふたあいの薄物などうすものなど、着物のきものの丈がたけが短くてみじかくて（袖をそでを）襷でたすきでくくり上げているのがあげているのが、這い這いしてはいはいして出てきたのもでてきたのも、また、丈のたけの短いみじかい着物できもので、袖ばかりがそでばかりが目立つめだつ着物をきものを着てきて歩き回るのもあるきまわるのも、みなかわいい。八歳はっさい、九歳きゅうさい、十歳くらいなどのじゅっさいくらいなどの男の子がおとこのこが、声はこえは子どもっぽいこどもっぽい感じでかんじで漢文のかんぶんの書物をしょもつを読んでいるのはよんでいるのは、たいそうかわいい。
鶏のにわとりの雛がひなが、足があしが長くながく見えてみえて、白くしろく愛らしくあいらしく、着物のきものの丈がたけが短いみじかいといった様子でようすで、ぴよぴよとやかましく鳴いてないて、親鳥がおやどりが、また、（雛をひなを）いっしょに連れてつれて走るのもはしるのも、みなかわいい。カルガモのかるがもの卵たまご。ガラス製のがらすせいの壺つぼ。