巻頭9 「である」ことと「する」こと（続き）

巻頭かんとう特集とくしゅう ⑧ — 「である」ことと「する」こと（続つづき）

PDF p.13（巻頭9）— 全体ビュー

「する」社会しゃかいと「する」論理ろんりへの移行いこう

他人たにんどうしを取とり結むすぶ必要ひつようが増大ぞうだいし、「する」社会しゃかい・「である」道徳どうとくだけですまない。

→ 「する」社会しゃかい・人間にんげん関係かんけいが、まるごとの関係かんけいでなしに、役割やくわり関係かんけいに変かわる。

日本にほんの急激きゅうげきな「近代化きんだいか」

近代きんだい日本にほんのダイナミックな躍進やくしんの背景はいけいには……「する」価値かちへの転換てんかんが作用さよう。「である」価値かちが根ねを張はり……セメント化かされてきた。

「する」社会しゃかいの実際じっさい

近代きんだい社会しゃかいでは機能きのう集団しゅうだんの組織そしきは「すること」の原理げんりに基もとづいている。

→ 日本にほん：上役うわやくやリーダーの「偉えらさ」は、業績ぎょうせきが価値かち判断はんだんの基準きじゅんになる。

日本にほんの社会しゃかいの現状げんじょう

近代きんだい社会しゃかいにもさまざまの「ヴァリエーション」が生うまれる。職能しょくのう関係かんけいが「身分的みぶんてき」になっている。近代的きんだいてき組織そしきや制度せいどは閉鎖的へいさてきな社会しゃかいを形成けいせい（「うち」のメンバー）。大小だいしょうさまざまの「うち」的てき集団しゅうだんで、「場所ばしょから」に応おうじて振ふる舞まわなければならない。

「である」行動こうどう様式ようしきと「する」行動こうどう様式ようしきのごった返かえしの中なかでノ［ーマライズ？──部分判読］

「する」価値かちと「である」価値かちとの倒錯とうさく

「すること」の価値かちに基もとづく検証けんしょうが、著いちじるしく欠かけている。「する」価値かちの必要ひつようのない面めんや、侵入しんにゅうが反省はんせいされるべき面めんで効用こうようと能率のうりつ原理げんりが［優先ゆうせんされる？］。

「する」価値かちの侵入しんにゅうの例れい

床とこの間まつきの客間きゃくま → 台所だいどころ・居間いま
日本式にほんしき宿屋やどや → ホテル化か
休日きゅうじつの時間じかん：「する」日ひからの解放かいほうではなく、多忙たぼうに「何なにかを」「使つかう」
論文ろんぶん：昇進しょうしんが内容ないようよりも学問がくもん上じょうの作業さぎょう・業績ぎょうせきの量りょうで決きまる。

文化的ぶんかてき活動かつどうの再認識さいにんしき・教養きょうようの個体性こたいせい

自分じぶんについて知しること、自覚じかくを持もつこと。彼かれのすることではなく、彼かれのあるところが社会しゃかいや自然しぜんとの関係かんけいについて、価値かちの蓄積ちくせきが何なにより大事だいじ。

論ろんの展開てんかい

「である」「する」の観点かんてんで社会しゃかいの現象げんしょうを分析ぶんせき
社会しゃかいの傾向けいこうとして集約しゅうやく
社会しゃかいへの意見いけん

◀ サグラダ・ファミリア（スペイン） ── ガウディの未完成みかんせいの作品さくひん。一八八二いちはちはちに年ねんに着工ちゃっこうし、現在げんざいも建築けんちく作業さぎょうは継続けいぞくしている。長年ながねんの作業さぎょうも「怠惰たいだ」とみなされることはない。
商談しょうだん風景ふうけいの写真しゃしん（オフィスで書類しょるいを確認かくにんするビジネスパーソン）。本文中に明示的キャプションなし。